Categories: ÖABT

İslam Tarihi ÖABT Çalışma Kağıtları “Medine’ye Hicret- İfk Hadisesi”

Pdf formatında indirmek için linke tıklayınız.

https://www.bilgedinakademi.com/wp-content/uploads/2023/08/11111.pdf

MEDİNEYE HİCRET

Hicretin Nedenleri;

İslam’ın yayılma hızının azalması
Peygamberin İslam’ı Mekke dışında yayma isteği
Müslümanların İslam’ı rahatça yaşayamamaları.

Medine’nin Tercih Edilme Sebepleri;

Akabe biatları sonrası Medine’de Müslüman nüfuzunun artması.
Peygamberin dayıları Neccaroğullarının bu şehirde olması
Medine siyasi birliğin bulunmayışı
Mekke ile irtibatın devam edeceği bir mesafede oluşu

Medine’ye Hicret 622

Medine’ye ilk hicret eden isim Mahzumoğullarından ‘’Ebu Seleme’dir. Ebu Seleme akabe biatlarından önce hicret etmiştir.
Müşriklere meydan okuyarak açıktan hicret eden tek isim ‘’Hz. Ömer’dir.
Medine’ye en son hicret eden ise Peygamberin amcası ‘’Abbas’tır.
Hicret öncesi Mekkeli müşriklerin Hz. Peygamber’in durumunu konuşmak ve Ona suikast düzenlemek için yaptıkları toplantı Kur’an’da ‘’Enfal’’ suresinde anlatılmaktadır.
Hz. Peygamber’in hicret yolculuğunda bindiği devenin adı ‘’Kavsa’dır.
Hicret yolculuğunda Hz. Peygamber ve Hz. Ebubekir’e rehberlik edecek olan ‘’Abdullah b. Uraykıt’’ isimli rehberdi.
Peygamber sevr mağarasındayken kendilerine yiyecek getirmek için beline iki kuşak saran Hz. Ebubekir’in kızı Esma’ya bu olaydan dolayı ‘’Zatu’n-nitakayn’’ (iki kuşak sahibi) denilmiştir.
Hicret yolunda Hz. Peygamber ve beraberindekileri ele geçirmek için giden ve atının ayağı kuma battığından istediğini yapamayan ‘’Süraka b. Malik’’tir.
Hicret yolunda Kuba’ya ulaşan Hz. Peygamber burada ‘’Gülsüm b. Hidm’’in evinde kalmıştır.
Peygamber’in Kuba’da kaldığı süre içinde Kuba mescidi inşa edilmiştir.
Bu mescid İslam tarihinde inşaa edilen ilk mescittir ve Kur’an’da ‘’Tevbe’’ suresinde geçmektedir. (İlk günden takva üzerinde kurulan mescid) Hz. Peygamber ‘’Ranuna vadisi’’nde ilk Cuma namazını kıldırmıştır. Bu mescit günümüzde Cuma mescidi olarak anılır.

Kuba’ya ulaşan Hz. Peygamber burada Sa’d b. Heyseme’nin evinde gençlerle sohbet etmiştir. Hz. Ali Kuba’da Peygamber efendimize yetişmiştir. Daha sonra yola birlikte devam etmişlerdir. Peygamber efendimiz Medine’ye Neccaroğulları ve Ensar’ın eşliğinde girdi. Devesi Neccaroğullarından Sehl ve Süheyl adlı iki yetimin arazisine çöktü. Bu arsa kendilerinden satın alınarak bugünkü Mescid-i Nebi inşa edilmeye başlamıştır. Hz. Peygamber bu süre zarfında Ebu Eyyüb El-Ensari’nin (Halid b. Zeyd)evine misafir oldu. Ebu Eyyüb, Peygamberi konuk ettiği için “Mihmandar-ı Resul” olarak anılmıştır.

Şehre daha önce verilen Yesrib(fesat) ismi değiştirilerek Taybe (güzel, hoş) yapıldı.

Ensar ve muhacirin kardeş ilan edilmesi olayına ‘’Muahat’’ denilmektedir. Hz. Ebubekir-Harise b. Zeyd Hz.Osman- Abdurrahman b. Avf Bilal Habeşi- Ubeyde b. Haris Hz. Hamza- Zeyd b. Harise Muahat antlaşmasıyla ensar ve muhacirler birbirlerine varis oluyordu. Bu durum ‘’Ahzap’’ suresi ile ortadan kaldırılmıştır.

Medine Vesikası

İslam Devleti’nin ilk anayasası’dır. Medine’de yaşayan topluluklarla birlikte yeni bir toplumsal sözleşme kaleme alınmıştır. 47 ve 52 maddeden oluşmaktadır. Enes b. Malik’in evinde toplantı yapıldı. Müslümanlar, Yahudiler ve putperestler katıldı. Alınan kararlardan bazıları şöyledir, Hz. Muhammed Medine’nin Başkanıdır. Dini inanışlarda serbestlik sağlanacak. Cinayet işlenmeyecek. Bozgunculuk yapılmayacak. Anlaşmazlıklarda Hz. Muhammed hakem olacaktır.

Mescid-i Nebi

Sehl ve Süheyl kardeşlerden satın alınan arazi üzerine inşa edilmiştir. Mescid-i Nebi’nin üç kapısı bulunmaktadır; Babu’s-Selam, Babu’l-Cibril,Babu’l-Atik. Arka kısmına Suffe adı verilen kimsesizlerin ilim tahsil edip kalabilecekleri bir bölüm yapıldı. İbadethane, askeri işlerin görüşüldüğü karargah, hastane, elçi kabulü salonu, mahkeme gibi fonksiyonları olmuştur. Hz. Peygamber elçileri Mescid’de ‘’Üstüvanetü’l-Vüfud’’ (elçiler sütunu) adını taşıyan bir direğin önünde kabul etmiştir. Namaz vakitleri için ezan okunması sahabeden ‘’ Abdullah b. Zeyd’’in gördüğü rüya ile olmuştur. Not: Kıble’nin değişmesi Kur’an’da ‘’Bakara / 144’’ ayeti ile olmuştur.

Dönemin Bazı Önemli Bilgileri

Medine’deki münafıklara daima önderlik eden kişi ‘’Abdullah b. Ubey’’ olmuştur.
Medine dışına Yemen’e gönderilen ilk eğitmen suffe’den seçilen ‘’Muaz b. Cebel’’dir.
İslam tarihinin ilk nüfus sayımı Medine’deki Müslümanların isimlerinin bir listede toplanması ile yapılmıştır. (1500 kişinin ismi vardır)
Hz. Peygamber Medine’nin sınır tespiti için Ka’b b. Malik’i görevlendirmiştir.
Bedir savaşından bir ay sonra ‘’Bakara’’ suresinde nazil olan ayetler ile Ramazan orucu farz kılınmıştır. Müslümanlar ilk Ramazan oruçlarını hicretin 2.yılında tutmuşlardır. Müslümanlara savaş izni veren ayet ‘’Hac’’ suresinde geçmektedir.

Seriyye ve Gazveler

Seriyye, Hz. Peygamber’in kendisinin katılmayıp başka birisinin komutasında gönderdiği seferlerdir.

Gavze ise, bizzat katıldığı seferlerdir.

Siful Bahr: İlk seriyyedir. Amaç Kureyş kervanını ele geçirmektir. Komutanı Hz. Hamza’dır.

Ebva: Peygamberin ilk askeri seferidir.

Bedir Savaşı

Müslümanlarla Mekkeli Müşrikler arasındaki ilk savaştır. Amaç Kureyş kervanını ele geçirerek Mekke ekonomisini çökertmek.
Bedir kuyularını kapatma fikrini veren Hubbab b. Münzir’dir
Bedir’in ilk şehidi Mihce’dir.
Arapların savaşa teke tek vuruşmalar ile başlamasına ‘’mübareze’’ denilmektedir.
İslam savaş hukukunu temeli atılmıştır. Enfal suresinin 41. ayeti ile ganimet 5/1 taksimi emredilmiştir. Enfal suresindeki ganimet dağıtımı ilk defa Beni Kaynuka seferinde elde edilen ganimetler ile uygulanmaya geçilmiştir.
Hz. Ebubekir’in teklifiyle esirlerin 10 Müslüman’a okuma-yazma öğretmesiyle serbest bırakılmaları kararı alınmıştır. Bedir Savaşı’ndaki esir alma ve savaş sonu uygulamaları Enfal 67’de ilahi ikaza neden olmuştur. “Bedir Savaşı” isim olarak Al-i İmran 123. ayette geçmektedir. Duhan suresi 16.ayetinde geçen ‘’Batşe-i Kübra’’ taviriyle Bedir savaşının kastedildiği belirtilmektedir.

Beni Kaynuka Gazvesi 624

Kaynuka çarşısında bir Yahudi’nin ticaretle meşgul olan Müslüman bir kadına saldırması ve buna karşı çıkan bir Müslüman adamın şehit edilmesi en temel sebeptir. Gazve sonucu Medine’den çıkarılan ilk Yahudi kabilesi “Beni Kaynuka” olmuştur. Sürgün hususunda Ubade b. Samit hakem olarak atanmıştır. Ganimetlerin dağılımından Muhammed b. Mesleme sorumlu tutulmuştur.

Sevik Gazvesi 624

Ebu Süfyan Bedir savaşının intikamı için 200 kişiyle Medine’ye doğru yürüdü. Ancak Müşrikler Müslümanlarla savaşmaya cesaret edemeyip kaçtılar. Ebu Süfyan kaçarken yanında taşıdığı unları (sevik) ağırlık olmasın diye yere dökmüştür.

Karkaratü’l Kudr Gazvesi 624

Bu gazveye giderken Peygamber efendimiz yerine Abdullah b. Ümmü Mektum’u vekil olarak bırakmıştır. Beyaz sancak Hz. Ali’ye verildi. Müşrikler çarpışmayı göze alamadı.

Uhud Savaşı 625

Müslümanlar istişare sonucu meydan savaşına karar verdiler. Müşriklerin bir savaş hazırlığında olduğunu Peygamberimize mektupla bildiren Hz. Abbas’tır. İslam ordusu içindeki münafıklar Abdullah b. Ubey önderliğinde geri döndüler. Bu savaş sırasında peygamberimizi koruyan kadın Nesibe bint Ka’b(Ümmü Ümare)’dir. Abdullah b. Cübeyr komutasında 50 okçu Ayneyn tepesine yerleşti. Hz. Hamza, Musab b. Ümeyr, Abdullah b. Cübeyr şehit oldu. Müsle cesetlere işkence etmek demektir. Hz. Hamza’ya bu şekilde işkence edilmiştir. Al-i İmran Suresinde bu savaş geçmektedir.

Hamrau’l Esed Gazvesi

Uhud Gazvesinin ertesi günü Müslümanların zayıf düşmediklerini göstermek ve düşman baskısını önlemek amacıyla yapılmıştır. Hz. Peygamber düşmanın kalbine korku salmak ve orduyu kalabalık göstermek için ateş yaktırmıştır.

Reci Vakası 625

Adal ve el-Kâre kabilelerinden bir heyet Hz. Peygamber’e giderek kabileleri arasında İslamın anlatılması için bir heyet istediler. Bu amaçla gönderilen 10 kişilik heyet Reci suyuna varınca Lihyanoğullarından 100 kişilik bir grup tarafından saldırıya uğradı. 7 kişi şehit olup 3 kişi esir düşmüştür.

Bir-i Maune Faciası 625

Amr bin Sasaa kabilesinden Ebu Berra’nın İslamı anlatacak bir heyet istemesi akabinde Hz. Muhammed 70 kişilik bir kurra grubunu gönderdi. Ebu Berra’nın öldüğüne dair bir haber yayılınca Hz. Muhammed’in elçisi, peygamberin mektubunu Amr bin Tufeyl’e teslim etmiştir. Mektubu alan Tufeyl Bir’i Maune’de Ka’b bin Zeyd ve Amr bin Ümeyye ed-Damri hariç herkesi öldürmüştür. Bu olay Müslümanları derinden etkilemiş ve Peygamberimiz sabah namazlarından sonra Usayra, Zekvan, Ben-i Lahyan ve Ri’l kabilelerine beddua etmiştir.

NOT: Amr bin Ümeyye Mauneden sağ çıkmasının ardından düşman sandığı iki kişinin ölümüne yol açmıştır. Hz Muhammed, iki kişinin diyetini ödemiştir.

Ben-i Nadir Olayı (625)

Muhammed bin Mesleme Müslümanlara dil uzatan şair Ka’b bin Eşref’i öldürmüştür. Hz Muhammed, bu kişinin diyetini ödemek için Nadiroğularının yurduna gitmiş ancak kendisine bir suikast düzenleneceği haberini almıştır. Bu olayın üzerine Nadiroğulları kuşatma altına alınmıştır. Haşr suresi bu olayı anlattığı için Ben-i Nadir suresi olarak da bilinmektedir.

Zatu’r Rika Gazvesi

Gatafan kabilesinin saldırcağı haberinin gelmesi üzerine hazırlık yapılmış ilk defa korku namazı kılınmıştır.

Ben-i Lihyan Gazvesi (Usfan Gazvesi)

Ben-i Lihyan kabilesini cezalandırmak için bir gazve düzenlenmiştir. Ancak onlar dağlara saklanmışlardır.

Gatafan Gazvesi

Gatafan kabilesi Medine’ye doğru yürümeye başlamış ancak sağanak yağmur baş göstermiştir.

Hendek Savaşı (627) (Ahzab Savaşı)

Çok fazla grubun katılması sebebiyle Ahzab Savaşı da denmiştir. Selman Faris-i’nin önerisi üzerine savunma amaçlı hendek kazılmıştır. (İslam’ın şuraya ve farklı fikirlere verdiği önemi gösterir.) Müşriklerin Müslümanlara karşı açtığı son savaştır. Müşrik saflarında yer alan Nuaym bin Mesud’un Müslüman olması savaşı Müslümanların lehine çevirmiştir. Mesud, Yahudi-Müşrik ittifakını bozmuştur. (Savaşın bir hile ve strateji işi olduğunu gösterir.) Hac mevsiminin yaklaşması, Müşriklerin erzaklarının bitmesi ve fırtına çıkması gibi sebeplerle Müslümanlar savaşı kazanmıştır.

Savaş esnasında Medine Sözleşmesine aykırı davranarak Müslümanlara ihanet eden Ben-i Kureyza kabilesi, Sad bin Muaz’ın verdiği kararla cezalandırılmıştır. NOT: Hz. Muhammed Beni Kureyza’nın üzerine yürürken yerine Ümmü Mektum’u vekil olarak bırakmıştır. (Liyakata verilen önemi gösterir.)

Ben-i Müstalik Gazvesi 627

Kabile lideri Haris b. Ebu Dırar Medine üzerine yürüdü. Karşılaşma müreysi kuyusu başında gerçekleşti. Hz. Ömer onları İslam’a davet etti. Daha sonra Müslüman oldular. Hz. Muhammed Haris’in kızı Cüveyriye ile evlendi. Teyemmüm ayeti (maide 6) bu savaş sonucu gelmiştir.

İfk Hadisesi

Beni Müstalik Gazvesi sonrası yaşanan olayda başta Abdullah b. Ubey olmak üzere bazı kişiler Hz. Aişe’ye iftira attı. Safvan b. Muattal, Hz. Aişe’yi bineğine alan kişidir. Yaklaşık bir ay sonra Nur Suresi 11-20 ayetleri, Hz. Aişe’nin suçsuz olduğunu ortaya koymuştur.

Ben-i Müstalik Gazvesi 627

Fatih Yılmaz

Son Dakika Eğitim Haberleri Öğretmen Evrakları KPSS ÖABT LGS Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi İçerikleri